admin

Broeders en zusters, Het is de tijd van de vallende bladeren. Wie nu buiten loopt, schrijdt over een bladertapijt. Sommige afgerukt door de najaarsstorm, andere gewoon afgevallen omdat het de tijd ervoor is. In deze begindagen van november gedenken we de overledenen. Sommigen plots uit het leven weggerukt, in delen van onze wereld door bruut […]

In het Missaal staan twee prefaties voor het feest van alle heiligen, en beide zijn pareltjes. God dankend, wijzen ze erop dat de heiligen voorbeelden zijn, en voorsprekers, maar allereerst dat de heiligen ons Gods heerlijkheid en liefde openbaren. De ene prefatie stelt: Gíj wordt geprézen in uw heiligen: als Gij hun verdiensten bekroont, bekroont

Broeders en zusters, De kerkdeur waardoor u binnengekomen bent, is een forse deur. De ingangspoort van de abdij zelf is ook al zo’n forse deur. Als je om binnen te komen die deuren zou moeten wegdragen, zou dat flink tegenvallen. We zouden, áls het al zou lukken, ons eraan ‘vertillen’. Maar wegdragen hoeft ook niet,

Geef aan de keizer wat aan de keizer toekomt. Geef aan God wat aan God toekomt. Door de eeuwen heen zijn deze woorden van Jezus gebruikt als een wapen. Een wapen tussen de staat en de kerk. Vaak vijandig maar ook vaak de aanwezigheid van beide in een stad of dorp uit te drukken. In

Broeders en zusters.Jezus als dansleraar en als danspartner. Dat is het beeld dat oprijst uit het evangelie van deze zondag. Een prikkelend beeld wellicht. Een beeld ook waarbij mensen zich snel ongemakkelijk kunnen voelen. Dansen was in lang vervlogen tijden iets wat door de Kerk niet al te zeer werd aangeraden. Niettemin is er nog

Broeders en zusters, Een parabel vol geweld! Massief geweld van de kant van de wijnbouwers die zich de wijngaard hadden toegeëigend en weigeren de opbrengst af te dragen. Dienaren van de eigenaar, nog méér dienaren, en tenslotte de erfgenaam, de zoon: als die gezonden worden om de opbrengst in ontvangst te nemen, gaan ze er

Broeders en zusters, Mensen uit één stuk, dát moeten we zijn. Daarmee is niet bedoeld dat je een houwdegen moet zijn, of een doordrammer die aan eigen gelijk vasthoudt. Mensen uit één stuk zijn mensen bij wie woorden en leven en hart één geheel zijn. Niet verdeeld, niet dubbel, niet inconsequent, niet tegenstrijdig. Hun woorden,

Over enige tijd beginnen weer voor de verschillende bedrijfstakken de CAO onderhandelingen. Onderhandelingen die steeds vaker lijken op gevechten om meer loon: de inflatie minstens bijhouden en liefst de koopkracht nog meer versterken. Jezus vertelt een verhaal. Een werkgever huurt mankracht in en met elke werknemer komt hij het normale loon overeen: een denarie, ongeveer

Broeders en zusters. Mensen staan bij elkaar in het krijt. Die zegswijze drukt uit dat mensen elkaar geld verschuldigd zijn. Maar we weten maar al te goed dat het niet alleen in financieel opzicht is, dat mensen bij elkaar in de schuld staan. Ze hadden hun vertrouwen in iemand gesteld, gedacht dat het goed zou

Broeders en zusters, Het evangelie vandaag gaat over kerk-zijn. Wat is kerk-zijn eigenlijk? Je kunt die vraag op vele manieren aangaan. Van heel hoog gestemd tot heel laag gestemd. Te veel om op te noemen. Het evangelie vandaag nodigt ons uit de kerk te zien en te beleven om zo te zeggen als sacrament. Want als